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在還無法完全不動意識心的狀況下，無論任何事情，都有兩個前提：一是諸惡莫作，一是眾善奉行；也就是種善因、結善緣。從種善因、結善緣裡面，慢慢消除累世的障礙；障礙消除了，意識自然就減少；障礙沒有消除，意識是沒有辦法減少的。修行要懂得捉元凶，捉罪魁禍首，罪魁禍首就是歷劫累世以來所造的各種障礙，也就是傳統佛教所講的罪業或罪障，要在這裡下手，把這些業障消除掉。嚴格來講，無論動任何意識都是不對的，都是 釋迦牟尼佛所說的「頭上加頭」！
善性導師講述
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