目前分類:諸法百問 (120)
- Oct 24 Sun 2021 10:56
萬一墮入地獄道之後,會不會再投生到其他道去
- Oct 24 Sun 2021 10:48
佛經上說人死後能投胎做人的很少,那麼其他的到哪裡去了
- Oct 24 Sun 2021 10:40
有修的人在往生後,佛菩薩就會來接嗎
- Oct 24 Sun 2021 10:30
有修行和沒有修行的人,在往生時的神識有無差異
- Oct 24 Sun 2021 10:23
現象有成住壞空,人有生老病死;人在往生時,意識是如何變動的
- Oct 16 Sat 2021 16:41
人活在現象裡,應如何自處
現象的特質就是變化,變化本來就是正常的,而不變的是「體」。
如果現象愈大,它的變化就愈慢,像地球的變化就很慢,人的變化就很快,而蜉蝣、細菌、微生物的變化更快,因為它沒有那麼大的支撐力量(指因緣福德),沒有那麼大的空間讓它支撐。
- Oct 16 Sat 2021 16:29
佛菩薩是不是也要因緣具足,才能救人
- Oct 16 Sat 2021 16:24
所謂「一人得道,九族升天。」這樣有沒有違背因果論
- Oct 16 Sat 2021 16:11
佛教不是宿命論,而是因果論,請 導師開示
- Oct 10 Sun 2021 15:19
念頭一起,就會有果嗎?
- Oct 10 Sun 2021 14:56
請問因、緣、果的關係?
- Oct 10 Sun 2021 14:42
有沒有人註定這一生就是要弘法?如果他知道卻不弘法,會有什麼影響?
有沒有人註定這一生就是要弘法?如果他知道卻不弘法,會有什麼影響?
佛家沒有註定,註定是宿命。若不是菩薩再來就不一定,但百分之七、八十的菩薩再來,一定會弘法。菩薩再來弘法,是因為祂和眾生有這樣的因緣,來的情況不一樣,弘法的年齡也不一樣。
- Oct 10 Sun 2021 14:36
真心學佛是不是要出家比較好修?
真心學佛是不是要出家比較好修?
學佛和出不出家沒有太大的關係,出不出家,是時空背景的因素產生的。 釋迦牟尼佛那個時代以出家為主,但也有不出家的,像 維摩詰就是在家居士,那是每個人的因緣不一樣。我們比較贊成居士修行,因為成佛非常的困難,必須面對世間法的各種磨鍊,包括結婚生子、工作、親友、同事等等。這也就是說在逆境中成佛,不是在順境中成佛的。譬如結婚生子,出家人沒有這些問題,但在佛乘宗都有,而且還要解決得很圓滿,這是我們和傳統佛教觀念上不太一樣的地方。
- Oct 10 Sun 2021 13:49
006 羅漢有沒有解脫?我們過去生也修過嗎?
羅漢有沒有解脫?我們過去生也修過嗎?
羅漢以了斷自己的生死為主,祂有足夠的定力,但是因為不了解佛性,沒有真正出般若,所以羅漢可說是暫時解脫而已。從《妙法蓮華經》與《涅槃經》中就能了解, 釋迦牟尼佛並不贊成走羅漢的路。
- Oct 03 Sun 2021 19:59
濟公是佛,還是菩薩?羅漢和菩薩的差別在哪裡?
- Oct 03 Sun 2021 19:55
玉皇大帝相當於佛教的哪個修行層次?
- Oct 03 Sun 2021 19:29
五蘊皆空的五蘊是講什麼
- Oct 03 Sun 2021 19:05
請問佛法是理性的嗎?