所謂「轉」是要把用意識的習慣慢慢淡化，剛開始當然很難，因為我們的意識是歷劫累世累積而成的，就像抽油煙機卡上去的油，所以要一步一步來。但大根器的人，當下就可以把它「放下」，把第六意識︵大腦意識︶放下；第六意識和第七意識是孿生兄弟，第六意識能放下，第七意識也就放下了。但放下不表示第八意識就清淨了，還需要時間的醞釀，等一段期間以後，帶動第八意識的無記及染汙，全部放下就清淨了。有些學員問：「放下了，吃飯怎麼辦？開車怎麼辦？」這就是眾生！眾生習慣這個樣子！殊不知放下以後，般若作主，每一件事情都是百分之百的完美。當然，在過程中會有困難，但是你要去解決問題，要把歷劫累世用慣的東西捨掉，所謂「捨離心—捨離三界貪、瞋、癡，頓入解脫自在門。」這就是修行的重點。
當你的思想觀念知道「六大心法」是好的，行為、語言就要去配合它，才能慢慢引導它進入潛意識；行為、語言做得更好，它就會進入你的深層意識，有一天自然就會進入最深層意識，與你的自性、佛性相應。光靠理是不夠的，理事要併進。
不是考驗，最好的哪裡還有考驗？考驗是低層次的！要做到任何東西都欣然接受。有些人遇到好的境遇，就很高興，認為 祖師的加持力這麼好！如果遭遇到不好的，就埋怨 祖師，覺得不順！你覺得不順，就是和 祖師對立。法界的一切，都是 祖師法身功能變現而來的，怎麼可以有一丁點的不悅呢？連一丁點的不悅之色都不可以有，這樣才能和 祖師慢慢感應，以至相應，否則永遠不可能！這也只是「眾善奉行」的高境界而已，還不是清淨。假設你能做到這樣，這是「法爾如是」，這和逆來順受是兩回事；如果是逆來順受的話，你認為它是不好的，才叫「逆」。但我不認為它不好，它本來就是這個樣子，哪有什麼好、不好？這完全是兩種觀念。
「一念轉自業轉」講的是整個思想觀念的改變與提昇。如何從被物質限制、拘束的觀念，提昇到不被物質所拘束；進而到不被「物質」與「非物質」所限制。例如，踩到大便，就把它當成踩到黃金；更高層次，想都不要想，這只是「現象」而已。到了聖境界的人，他住一合相，但不離差別相，不起意識作用自然不受影響，而且自然覺知得清清楚楚，回家還知道要把鞋洗一洗。若你不受影響，但也不曉得要洗鞋，那就是「無記空」，那叫糊塗！所以《維摩詰經》云：「能善分別諸法相，於第一義而不動。」此乃聖境界，他住在第一義上，但對於差別相、物質的東西清清楚楚，因為不起意識作用，所以不會住在上面，這就是「不住」，就是應無所住，那是一個自然覺知的狀態，就叫「自在」。
所謂業力反彈，就是幫他人扛業力，否則怎能消業障呢？業障是永恆的存在，因為你本身還沒有那個「能用」，還不能和 祖師相應，所以在只能感應時，就由你來扛；若你能和 祖師相應， 祖師就扛走了，相應與感應的差別很大！所以，只有一個辦法，就是你「不住」在那上面。不住在那上面還有沒有業障？有，這是永恆的存在，只是你不住而已。所謂業障就是煩惱痛苦，如果有煩惱痛苦，但是你能不住的話，還怕什麼業障呢？會怕是因為你「住」！你們可能覺得這個理似懂非懂，似知非知是正常的，因為法界只有一個東西能確知，就叫般若。
會。修行的五十二個階位：十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺；信、住、行，再來才是迴向。迴向為什麼排在第四？因為前面功課沒有做到，迴向就產生不了力量；產生不了力量，就有可能業力反彈，在你還沒幫到他人之前，自己已經受傷了！基本上，進了研修班以後，最起碼已經比較清淨，迴向的力量會比較大一點。
有兩種方式解決，一為主動積極的方式，譬如每天念佛五千聲，改為每天一萬、兩萬、三萬聲來破除障礙，同時積極改變習氣，具這種特質、恆心的人，這一生比較容易成就。另一種是退一步走二步，退三步走四步，因為眾生遇到障礙會怕，所以稍為退一下，再繼續努力，而且比以前更進步一些，這也會解決障礙，但這種人成就比較慢。這些都是個性的問題，在還有個性的時候，要選擇好的個性走，最後再把這個性去掉就好了。最糟糕的是，不進也不退，就杵在那裡，佛堂就有很多這種人。
消除業障最快的方法就是「去習氣」，當你完全沒有習氣時，就沒有東西來障礙你、拘束你，這可佔百分之七十；「禮佛拜懺文」修持法，雖是重要的修行法，但如果僅修表相，最多只佔百分之三十，故言「知己知彼，百戰不殆」，如果能了解自己的因緣和外法界的背景，你就懂得修行。但有些人表面意識是聽進去了，但潛在意識還是拒絕它，所以不會真正「如法修行」。
沒有定業。唐朝 玄奘法師有一位弟子說「定業不能轉」，這是沒有證道的人所講的，如果如此的話，定業就不是因緣法了！因緣法是無量因緣，無量變動的。 地藏菩薩也有所謂的「滅定業真言」，可見定業可滅，哪裡還有定業？其實這只是強調業力特別鞏固而已！就像人生的路很難轉彎、很難突破、很難超越，勉強叫定業。但是再鞏固的業力，只要信心夠，願力大，肯下功夫去做，都可以突破；不能突破的原因是因為做得還不夠。就以「凡事先檢討自己，不檢討別人」來說，凡夫總是怪別人，不怪自己，一直讓這個「小我」超越「大我」，所以才會變成凡夫中的凡夫！
{{ article.title }}