念頭一起,就會有果嗎?

念頭只是種因,還要加上行為、語言,那是緣

念頭只是種因,還要加上行為、語言,那是緣;緣是條件,要有因、有緣,果才會出來。以有限時空來講是如此,但以真相來講,因、緣、果同時存在。

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請問因、緣、果的關係?

「因、緣、果」同時,是聖境界,不是凡夫的境界

「因、緣、果」同時,是聖境界,不是凡夫的境界。

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有沒有人註定這一生就是要弘法?如果他知道卻不弘法,會有什麼影響?

 

佛家沒有註定,註定是宿命。若不是菩薩再來就不一定,但百分之七、八十的菩薩再來,一定會弘法。菩薩再來弘法,是因為祂和眾生有這樣的因緣,來的情況不一樣,弘法的年齡也不一樣。

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真心學佛是不是要出家比較好修?

打坐的小和尚 (1).png

學佛和出不出家沒有太大的關係,出不出家,是時空背景的因素產生的。  釋迦牟尼佛那個時代以出家為主,但也有不出家的,像 維摩詰就是在家居士,那是每個人的因緣不一樣。我們比較贊成居士修行,因為成佛非常的困難,必須面對世間法的各種磨鍊,包括結婚生子、工作、親友、同事等等。這也就是說在逆境中成佛,不是在順境中成佛的。譬如結婚生子,出家人沒有這些問題,但在佛乘宗都有,而且還要解決得很圓滿,這是我們和傳統佛教觀念上不太一樣的地方。

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羅漢有沒有解脫?我們過去生也修過嗎?

  羅漢以了斷自己的生死為主,祂有足夠的定力,但是因為不了解佛性,沒有真正出般若,所以羅漢可說是暫時解脫而已。從《妙法蓮華經》與《涅槃經》中就能了解, 釋迦牟尼佛並不贊成走羅漢的路。

羅漢以了斷自己的生死為主 (1)

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005 濟公是佛,還是菩薩?羅漢和菩薩的差別在哪裡?

羅漢 (1).png菩薩 (1).png

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004 玉皇大帝相當於佛教的哪個修行層次?

    天宮tiny.png

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003 何謂苦集滅道?

疑惑女生.png

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002 五蘊皆空的五蘊是講什麼?

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001 請問佛法是理性的嗎?

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