這一段很重要,可惜一般人不重視!《地藏菩薩本願經》裡為什麼擺《華嚴經》的內容?這就是思想觀念的提昇,先要有這樣的思想觀念,再來看《地藏菩薩本願經》才不會走錯路。如果沒有先看「覺林菩薩偈」這一段,有些人會害怕,以為人死後好像都沒有任何希望了,就是下地獄而已!但看了這一段就可以知道「萬法唯心造」,一切都是你意識的表達、表徵。什麼叫意識的表徵?就是你的身、語、意做過那樣的事情,才會到那樣的地方去,但是這也要有一點慧根,才容易理解。這整個偈的重點,在講相的緣起,都是由於眾生意識的關係,所以要瞭解以後才知道怎樣去修正。意識能帶動我們的行為、語言,所以不要去做那些符合到地獄道的事情,死了以後就不會到地獄道去。「覺林菩薩偈」這一段很重要,可惜一般人不重視!
覺林菩薩偈
華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛。爾時,覺林菩薩承佛威力,遍觀十方,而說頌言:
「 譬如工畫師,
分布諸彩色,
虛妄取異相,
大種無差別,
大種中無色,
色中無大種,
亦不離大種,
而有色可得。
心中無彩畫,
彩畫中無心,
然不離於心,
有彩畫可得,
彼心恆不住,
無量難思議,
示現一切色,
各各不相知。
譬如工畫師,
不能知自心,
而由心故畫,
諸法性如是,
心如工畫師,
能畫諸世間,
五蘊悉從生,
無法而不造。
如心佛亦爾,
如佛眾生然,
應知佛與心,
體性皆無盡,
若人知心行,
普造諸世間,
是人則見佛,
了佛真實性。
心不住於身,
身亦不住心,
而能作佛事,
自在未曾有,
若人欲了知,
三世一切佛,
應觀法界性,
一切唯心造。」
善性導師講述
文章標籤
全站熱搜